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伏羲亭

2013/2/5 15:23:44 本站原创 佚名 【字体: 点击数:

  伏羲义称宓羲、羲皇、天昊等,是民间信仰中影响最为广泛的崇祀对象之一,据古籍记载,伏羲教民结网捕鱼、耕田种植。文字刻画、乐曲演奏等文化科学知识。使茹毛饮血的原始初民进入文明时代。在传说中,伏羲和女娲由?#32622;?#21464;成夫妻,繁衍和养育了华夏族。又称“人祖”或“人祖爷”。伏羲观察人象,演绎数理,用八个符号组成一个图案,制成八卦图、八个符号分别代表天、地、水、火、山、雷、风、泽自然界里的八种事物。符号之间互相组合又成六十四卦,以之推测世间万事万物的发展变化。由八卦所形成的易学节,至今依然对人类文明产生着重要的影响。作为中华文明的始祖,为其在陵园中建伏羲亭,既体现了中华民族历史的悠久性,又表达了后人对先祖的祟祀;伏羲亭在构建上,采用?#25429;?#26041;亭,寓意:天圆地方。建于园区青龙龙首,体现中华始祖尊位。着力于亭中伏羲碑的建造。伏羲碑正面以浅浮雕的艺术表现手法来凿刻伏羲创易图象。在造型上力求古朴简练,以寓意传达来自远古的信息。置碑于亭中央,寓:伏羲神通天地,永立于天地间。伏羲碑的背面则以同样的艺术表现手法凿刻晋代学者、文学家、风水大师郭璞像。郭璞是中国风水术的创立者,他为风水定义.并依《易》理创作《葬经》,成为葬仪的经典之作。他在《葬经》山写道:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使?#20804;梗?#25925;谓之风水。”后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。现代的传统风水观念多出自于它,现代堪舆师无不将郭璞所撰《葬经》作为研习宝典,称为堪舆术界的《论语》。本陵园作为生者缅怀之地,逝者永恒之地。将风水大师郭璞崇祀于陵同中,既表达了后人对大师的崇敬,也为陵阔厚重的文化氛围增添了亮丽的风景。

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